As faƧanhas do adulto infantilizado

Uma situaĆ§Ć£o corriqueira diz respeito Ć s pessoas que se vingam daquelas que discordam das suas opiniƵes… Alguns especialistas preocupados com o desenvolvimento infantil, especialmente a formaĆ§Ć£o moral e as suas implicaƧƵes sociais, descrevem um ponto interessante a respeito da mentira. ApĆ³s alguns anos de estudos constatou-se, por meio da observaĆ§Ć£o sistemĆ”tica em laboratĆ³rios de psicologia, que, via de regra, a crianƧa mente por medo. Ao perceber que uma puniĆ§Ć£o se aproxima, em resposta a algo condenĆ”vel que tenha feito, ela se defende mentindo, procurando se esquivar do castigo que lhe assusta. Ɖ claro que a educaĆ§Ć£o deve contribuir para o aperfeiƧoamento do ser humano atravĆ©s da compreensĆ£o que vai construindo sobre se romper com a fuga e assumir as responsabilidades, proporcionando, oportunamente, uma vida adulta madura.

Durante o perĆ­odo da infĆ¢ncia, basicamente, os comportamentos se repetem. A mentira Ć© afirmada com rapidez e, conforme cada crianƧa, varia a maneira de apresentĆ”-la, sendo menos ou mais convincente conforme a sua apresentaĆ§Ć£o. Ou seja, cada um se encontra num estado emocional no momento em que Ć© submetido a um interrogatĆ³rio que visa uma resposta acerca da verdade. Desta forma, alguns podem vacilar e outros nĆ£o, revelando, assim, uma suspeita ou nĆ£o na investigaĆ§Ć£o. Durante anos, o ser humano age utilizando este artifĆ­cio para fugir da dor causada pelo crescimento.

Todavia, o sofrimento gerado pela necessidade de se crescer Ć© fundamental. NĆ£o obstante, o atraso neste processo ganha tempo e avanƧa a idades despropositais, levando muitos adultos a se comportar de forma infantilizada em vĆ”rias circunstĆ¢ncias nas quais deveriam encarar, de frente, os prĆ³prios atos. E, ao contrĆ”rio do que se espera, agem como crianƧas.

O adulto infantilizado rouba de si prĆ³prio a oportunidade de amadurecer e desfrutar dos benefĆ­cios proporcionados pela maior plenitude que o aguarda. Ressalta-se o fato de que muitos pretendem se esconder atrĆ”s do comportamento coletivo, buscando com isso o reforƧo na maioria. Neste caso, a pessoa se despersonaliza e some em meio ao seu faz-de-conta.

Outra situaĆ§Ć£o corriqueira diz respeito Ć s pessoas que se vingam daquelas que discordam das suas opiniƵes ou que afrontam por se manter firmes em seus propĆ³sitos, que nĆ£o atendem a algum pedido tĆ£o prontamente, que nĆ£o se curvam aos desmandos do poder usado indiscriminadamente, etc. Primariamente, a crianƧa age desta maneira e se expƵe ao revelar os seus sentimentos, tornando claro o motivo que a leva a responder vingativamente. Entretanto, o adulto, por sua capacidade de articulaĆ§Ć£o intelectual, torna-se traiƧoeiro, haja vista ele esperar um momento oportuno para causar surpresa em sua vĆ­tima e lhe aplicar o golpe planejado. Como se nĆ£o bastasse, ainda se engrandece prazerosamente com a pequenez praticada. Ɖ um ato infantil misturado Ć  astĆŗcia e a maldade, visto a inteligĆŖncia oferecer a escolha por uma decisĆ£o madura ou nĆ£o.

SĆ£o muitas as faƧanhas realizadas pelo adulto infantilizado, tal e qual as empregadas pelas crianƧas, na intenĆ§Ć£o de afastar qualquer aĆ§Ć£o punitiva. Os pequenos, mal sabem o significado que tem a aprendizagem moral e tampouco a repercussĆ£o nos anos vindouros. Mas tal fato Ć© parte da educaĆ§Ć£o infantil e, nos parece, tambĆ©m o diz respeito Ć  reeducaĆ§Ć£o adulta para os casos especĆ­ficos.

Resta saber, porĆ©m, se a vaidade e o orgulho permitem qualquer tipo de consciĆŖncia acerca desta questĆ£o e a necessĆ”ria mudanƧa para o progresso e proveito da vĆ­tima de si mesma, cujo impedimento ocorre quase que por conta de sua cegueira e infantilidade.

A aprendizagem Ć© um direito irrevogĆ”vel do ser humano. O direito Ć  mudanƧa merece especial atenĆ§Ć£o e aproveitamento em qualquer Ć©poca da vida. Valer-se dos recursos de crescimento Ć© sinal de boa vontade e avanƧo na maturidade. Ser maduro, por sua vez, Ć© ter uma personalidade singular com boa capacidade crĆ­tica para separar o que Ć© bom para si e o que Ć© apenas desnecessĆ”rio.

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